2018年9月11日星期二

全能神具有黑社会特征

 5月28日21时许,全能神成员,犯罪嫌疑人张立冬等6人,在招远市罗峰路麦当劳快餐厅内向被害人吴硕艳索要电话遭拒后,遂实施殴打,致被害人死亡。此事件的发生,绝非偶然,分析这起骇人听闻的杀人惨案,不难发现全能神邪教组织具有黑社会特征。
  全能神有着严密的组织
  黑社会一般具有呈金字塔型的严密组织结构,有细致的分工,有严格的帮规,纪律森严、处罚残酷。这种组织团伙具有团体性、暴力性和犯罪性。黑社会的等级职司架构多数还具有宗教色彩,以造成神秘气氛慑服人心。
  全能神打着“传福音”的幌子,内部组织严密,最高者为女神,下设祭司,教会分大区、小区、分号教会,负责人叫“带领”。其传教采用“人际关系网络滚动法”,单线联系。在交流中只称假名,如“小白兔”、“阿狗”、“粉哥”、“白内障”等。全能神还有一套非常严酷的戒律,要求信徒绝对服从所谓的“女基督”和“大祭司”(赵维山自称为“大祭司”),加入的时候要宣誓效忠教规 。如果信徒要退出邪教组织,都被认为是叛教,会受到恐吓——被闪电劈死,甚至还有一些刑罚,如果不听话就要挨打、受残害,情节严重的直至死亡,这与黑社会如出一辙。
  全能神具有极强的掠夺性
  从黑社会发展的历史看,黑社会的兴起源于普遍的以利为本,唯利是图,使那些不想自食其力之人热衷于靠打砸抢杀等非法手段取得利益。黑社会的常规活动,可以说是五花八门,形形色色,目的大都是敛财。这种敛财方式充满了掠夺性,对社会造成了无尽的损害,留下了无数的恶果。
  全能神对于教徒经济上的盘剥,与黑社会唯利是图的掠夺有着同工异曲之处。比如,要求教徒在刚入教时要缴纳2000元的“奉献金”,并且此后还要缴纳不同名目的“奉献金”,让教徒把自己的家庭财产都拿出来奉献给教主,最可恶的是得不断地交,没完没了地交,交多交少直接表示着对全能神对教主忠实的程度。除了在经济上强制外,还在精神和人生自由上进行强制和掠夺。当教徒表现对这个组织有疑惑时,就会被人暗中盯梢、秘告,而后就是折磨。当教徒准备要脱离这个组织的时候,就面临着惩罚。惩罚首先是羞辱,接下来在教徒心里埋下不安的种子,被诅咒要下地狱,再接下来是直接的人身伤害,甚至直接戕害生命。为了控制其信徒,全能神邪教组织绞尽脑汁杜撰了一系列歪理邪说,如“教主”赵维山曾在全能神非法刊物《神隐秘的作工》中借用其傀儡“女基督”的名义写道:“她的工作是用各种不同的方式揭露人、熬炼人、对付人、修理人,让人承认她就是全能的神。同时,她将降下大灾难,咒诅、刑罚所有不承认‘女基督’是全能神的人。”赵维山还在其全能神教义中宣扬“对神所作都百依百顺,没有任何怨言,不论断,不分析,更不研究,以至于你们都能对神顺服至死,像羊一样任神牵、任神杀,没有一点怨言”。对信徒不断的进行“洗脑”,在其精神上和人生自由上进行威逼、控制,这是精神上的掠夺,与黑社会组织又有何异!
  全能神具有极大的暴力性
  暴力性是黑社会的又一特征。黑社会崇尚暴力,称霸一方,恃强凌弱,极其血腥。凭借着暴力大肆从事敲诈勒索、欺行霸市、强拿硬夺等一系列不法活动。严重破坏了经济、社会生活秩序。
  全能神组织也因残害生命,以暴力、以诱拐、绑架等手段裹挟人而臭名昭著。该组织为了维护其权威,控制教徒,不惜运用暴力手段。还专门设有“护法队”,对不愿入教或意图脱教的人进行殴打或残害。曾发生多起全能神邪教组织成员打断被害人双腿、割掉被害人耳朵甚至杀人抛尸的恶性案件。同时,全能神邪教组织还不断鼓吹其暴力理论。赵维山在《话在肉身显现》中写到:“为我效完力的人,要老老实实地退去,不得吵吵闹闹,小心我收拾你……因着时代的转移,我的工作步伐也大不相同,因为工作的需要,我需要的人也不同,该舍的就舍,该砍的就砍,该杀的就杀,该留下的必须留下……我的话就是权柄,谁改动谁就触犯刑罚,必遭我击杀,严重的断送自己的性命。”这种言行完全是一个黑社会老大的嘴脸,正是在这种暴力理论的蛊惑之下,全能神信徒视生命如草菅,对他们口中的所谓“恶魔”予以暴力相加,残害无辜的生命。由此可见,全能神邪教与黑社会无二,都极具暴力性。
  全能神是一个打着“传福音”的幌子,干着黑社会勾当的邪教组织,其手段极其险恶,公众一定要提高警惕。

全能神暴力倾向分析

5月28日,山东招远市一名拒绝提供自己手机号码的妇女,被6名全能神信徒殴打致死,让人们看到全能神邪教组织的暴力倾向。其实,类似的案件不止一例,早在1998年全能神就曾在河南南阳制造系列暴力案件,对拒绝加入者进行残害,造成9人受伤,7人被打断双腿,2人被割下右耳朵。因此,有必要对全能神暴力倾向进行分析。
  从教义看,全能神极力宣扬暴力
  “我说到做到,一切都在我的身上,谁若疑惑必遭击杀,没有考虑余地,立刻斩草除根,除去我心头之恨!”、“该舍的就舍,该砍有就砍,该杀的就杀”、“我的话就是权柄,谁改动谁就触犯刑罚,必遭我击杀,严重的断送自己的性命”等等,这些充满暴力倾向的言论在全能神教义里随处可见。全能神信徒天天学习充满暴力的教义,慢慢地被洗脑,大脑里全是暴力字眼,一旦遇到问题首先想到暴力解决。极端的暴力思想必然产生极端的暴力行为,普遍性的暴力倾向必然产生群体性暴力行为。正因这样,全能神通常对质疑邪教者——毒打,对拒绝入教者——杀害,对擅自退教者——报复,对公安执法者——围攻!
  从成员看,大多数成员迷信暴力
  。有专家学者专门分析全能神人员构成,总结出六大特点,从年龄上看,40-60岁的年龄段多,从文化程度上看,受教育程度低下者多;从经济条件上看,低收入群体多;从家庭上看,家庭生活不和谐者多;从性格上看,偏执性格者多;从性别上看:女性成员多等。 低文化、低收入的弱势群体,再加上高挫折、偏执性格等因素的影响,极容易迷信暴力,采用极端暴力的方式表达自己倾诉。就拿这次山东招远杀人案来说,张立冬一家人没有工作,整天沉侵在宣扬暴力的全能神教义中,思想已经扭曲。他们决定出去传教时就预料到会碰壁,早就起心用暴力手段对付拒绝入教者,随在自家墙上写出“残杀、虐杀、杀牲口、打狗”等字样以坚定决心。在这样的心理背景下,当吴硕燕拒绝提供手机号时,张立冬的女儿立即认定吴硕燕为“恶魔”、“邪灵”,并发动张立冬等人将其活活打死。
  从方式看,全能神依赖暴力控制
  一个人或者一个组织通常使用的行为方式,是该方式给他们曾带来过某种好处,是他们过去“成功经验”的复制。全能神极力宣扬暴力,频繁使用暴力,是他们认为暴力在全能神内部很“管用”,是他们胁迫、控制和惩罚信徒的有效方式。据谌更在《愚昧无知使我上了全能神的当》中回忆,“有时候,我也感到很害怕,多次问方静这样做犯法吗?每次问都被她的恶言恶语吓得不敢吭气。从此,我更加卖力的替全能神做一些见不得人的事情。”不难看出,每当全能神遭到挫折时,他们首先想到用暴力解决,而一些信徒或民众害怕全能神的暴力,选择了屈服,从某种程度加剧了全能神的暴力心理和行为。话又说回来,全能神是一个宣扬歪理邪说的邪教组织,他们不依靠暴力,又能依靠什么呢?
  全能神的暴力倾向是其邪教本性所决定的,这表明全能神邪教组织只要存在一天,它的信徒还要饱受暴力的伤害,无辜群众还会遭遇吴硕艳的悲剧。怎么办?帮助全能神信徒摆脱其精神控制,让全能神彻底消失是一种不错的选择。

浅析全能神组织的极端暴力倾向

 全能神邪教组织成员一手制造的山东招远“5·28”故意杀人案后,血腥、暴力、残忍、冷漠、邪教,当这些要素统统汇集到全能神邪教组织上。善良的民众在震惊该组织的暴戾之举的同时,开始对其邪性进行全方位反思。诚然,邪性探讨势在必行,但对全能神邪教组织凸显的“三个极端”暴力倾向更不容忽视,唯有这样,才能更好的认其奸,辨其邪,识其恶。
  全能神教义内容凸显极端暴力倾向 
  纵观全能神邪教组织的教义,其基本教义中处处充满着血腥暴力内容,这也是该邪教组织一个明显的特点。“现在我把我的行政颁布给你们,我说到做到,一切都在我的身上,谁若疑惑必遭击杀,没有考虑余地,立刻斩草除根,除去我心头之恨!”“该舍的就舍,该砍有就砍,该杀的就杀”……对于该组织教义中的暴力因素,海内外有识之士已然形成了定论。2007年1月25日,美国宾夕法尼亚自由作家C·Hope Flinchbaugh女士就自己的新书《穿越中国的天空》(Across the China Sky)接受了美国作家Heather Ivester的采访,就直言不讳的指出全能神是个残暴、危险的邪教。正因为受暴力性质教义的影响,全能神信徒们在潜移默化中发生中人格的畸变,暴力因素慢慢侵蚀着他们原本善良的心灵,进而从当初的反对暴力,慢慢接受暴力,并认为暴力的手段是铲除“邪灵”、“恶魔”的正当手段。这种充斥着暴力因素的教义,正是招远5·28血案嫌疑人会在墙上写下“残杀、虐杀、杀牲口、打狗”等可怕语言的直接原因!
  全能神控制信徒方式凸显极端暴力倾向 
  教义的极端不可避免的会延伸到该组织对信徒的暴力控制上。为了控制信徒,全能神邪教组织甚至成立了专门的“护法队”,采取暴力手段控制信众,而且是言之凿凿,在《神隐秘的作工》中全能神就宣称“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒,这样的人将受到灵魂肉体都受惩罚的报应……这是他们应有的报应”。因此,为控制教众,全能神邪教组织频发血案。1998年10月,河南唐河市老职工许春笋在被全能神组织拉拢入教后表示,“我不会信‘东方闪电’,他攻击耶酥,咒骂共产党和政府,是异端邪教,你也不要信了”,话音未落,就受到邪教组织成员棒打,直至被毒打至断腿。2010年,河南一名小学生在放学途中被杀,脚心印有闪电标志(全能神的标识),原因竟是全能神组织对该儿童的家属意图脱教而进行的惩戒;2011年11月,安徽省霍邱县的全能神信徒卢庆菊因为发现全能神“石头显字”造假、教会人员私分奉献等真相而要退教时,遭到生命威胁并被跟踪监视,在极度恐惧和无奈中投水自尽……。
  全能神传教手段凸显极端暴力倾向 
  为了拉拢普通民众入教,全能神可谓是软硬兼施,除拉关系、关心感化、送钱送物、女色诱惑等手段外,殴打、拘禁等暴力手段已经成为全能神邪教组织的主要手段。山东招远“5·28”血案的起因便是如此,以犯罪嫌疑人张立冬为着的6名全能神邪教组织成员为发展组织成员,向在事发餐厅就餐的吴某索要电话号码。遭受害人拒绝后,进而将她残忍殴打致死。而这绝不止是个案!1998年的10月30日至11月10日,河南南阳发生系列暴力伤人案件,村民张友富、刘书海、包新朋、季志荣、王勤盼等人均因拒绝加入全能神而遭到毒打,有的被打断双腿,有的甚至被割掉耳朵……。令人难以容忍的是,全能神邪教组织对此却心安理得,谈及为何殴打受害人吴某时,张立冬说因为他们认为拒绝入伙的吴某是恶魔,是邪灵!而对于森严的法律,张立冬更是不屑一顾,竟然言之凿凿声称,不害怕法律,我们相信神!天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。对于全能神这类充满血腥的邪教组织,还有什么比“除恶务尽”这四个字来得更为贴切!

全能神充斥着血腥、暴力和恐怖

 全能神是地地道道的邪教组织,其教义和各种行为灭绝人性,令人发指,对社会稳定和正常的人类社会秩序造成了严重干扰和破坏。发生于5月28日的山东招远全能神成员故意杀人案引起了国内外震惊和强烈谴责。可以说纵观全能神这一邪教组织的教义和行为,无不充斥着血腥、暴力和恐怖。
  邪教教义充斥着血腥、暴力和恐怖  
  全能神要求信徒交流灾难信息,声称自己掌控灾难,赏善罚恶,顺从的人得救,反对的人灭亡,竭力渲染天灾人祸的恐怖场景,拿灾难来恐吓和控制信徒。全能神在其教义中处处渲染血腥、暴力和恐怖场景,让人看不到希望、光明和未来,进而让信徒不敢脱离该邪教。如在《话在肉身显现》中就有如此教义:“所有一切的灾难陆续降下来,各国各方都起灾难,瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见……这些都是我对万国万民的审判。”这一段教义是何其血腥、何其暴力、何其恐怖,完全是一段反人类的阐述。再看这一段教义:“我是人类唯一的救赎,是人类唯一的希望,更是全人类生存的寄托。失去了我,人类只有遭受灭顶之灾与各种幽魂的践踏。”这种充满恐吓词汇的全能神教义简直就是对人类文明的恣意践踏。全能神还在其《对各地传福音问题的解答》的教义中谎称地震预示着世界末日的来临:“像现在这样的地震都是预示人类世界末日到了”这些教义给人带来的是恐惧不安和精神压抑,让人看不到希望和未来。 
  发展成员充斥着血腥、暴力和恐怖  
  全能神在发展信徒时花样翻新、手段阴毒,其做派丝毫不亚于恐怖组织。开始时,他们采用一切手段拉人入教,如通过熟人拉关系、送钱物“关心感化”、用女色诱惑等等,但是一旦遭到拒绝时,就会原形毕露,狰狞恐怖,采取绑架、非法拘禁等方式,实施人身攻击,如5月28日发生的山东招远血案,就是全能神向被害人索要电话遭拒后,遂对被害人实施殴打,致被害人死亡。另据媒体报道,“全能神”邪教组织专门设有“护法队”,殴打不愿入教或意图脱教的人。仅1998年10月30日至11月10日,河南唐河县全能神“护法”在短短12天内,就接连制造了多起抢劫、殴打事件,受害人被打断四肢、割去耳朵。还有的全能神在拉人入教时,将事先写得有字的鸡蛋或是其他东西偷偷埋在被争取者的土地里,等被争取者刨出来时,就说是天意要其信神,如果不信,就会编出各种谎言来恐吓和诅咒被争取者。全能神发展成员的种种手段卑鄙下流,即使打着基督教的教义、用小恩小惠的手段发展成员时,其背后的狰狞面目也昭然若揭,完全充满了血腥、暴力和恐怖。 
  控制信徒充斥着血腥、暴力和恐怖  
  全能神邪教在控制教徒上,无所不用其极,犹如恐怖片中的绞肉机。全能神在《话在肉身显现》中说:“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒,这样的人将受到灵、魂、体都受惩罚的报应。”这完全是在威胁信徒不要脱离全能神,意思就是如果信徒胆敢脱离全能神邪教,就将受到疯狂的报复行动。如1998年河南南阳“全能神”信徒十余天连续行凶9人受伤2人被割耳。2010年,河南一个全能神信徒意图脱教,全能神便对其亲人狠下毒手,将其家中的小学生在放学途中疯狂杀害后,在脚心印上闪电标志(全能神的标识)。2011年河南南阳想治病的14岁男孩被“全能神”信徒踩死。2011年11月,安徽省霍邱县的全能神信徒卢庆菊因为发现全能神“石头显字”造假、教会人员私分奉献等真相而要退教时,遭到生命威胁和跟踪监视,在极度恐惧和无奈中投水自尽。2011年,福建省长汀县全能神信徒黄小媛在表示要退教后收到上门威胁,最终自杀。由“全能神”邪教制造的一桩桩血案让人触目惊心,无比愤怒。 
  聚敛钱财充满了血腥、暴力和恐怖  
  全能神在疯狂聚敛钱财时,欲壑难填,不但使信徒蒙受巨大的经济损失,还遭受身体上的伤害。如家住内蒙古巴林右旗的董林称,全能神信徒得知他的孩子患小儿脑积水,求救无门后,前去“开导”他的妻子王梅,称只有信“神”才能脱离苦海。治病心切的王梅就像抓到了救命稻草,不但先后“奉献”11000元,还被“长老”以“过灵床”为由奸污。全能神组织毫无人性地对信众实施压榨和盘剥,要求信徒进行财物“奉献”、“做工奉献”和肉体“奉献”,如果信徒拒绝奉献,就会受到排挤和死亡威胁。如2008年12月,河南安阳内黄县张龙乡全能神信徒张变芬被组织成员强制要求“过灵床”,并被实施迷奸,当张变芬醒后拒绝再次“奉献”并要退出全能神后,不但受到生命威胁,还被要挟要抖出“过灵床”之事,致使张变芬在被逼无奈下悬梁自尽。

如何识别全能神邪教 ?

全能神特殊的地方  
1、信“女基督”
全能神女基督杨向彬和大祭司赵维山  
全能神又称“东方闪电”、“实际神”、“七灵派”、“女基督派”。是由“呼喊派”骨干赵维山于1989年创立的,赵维山自称“全权的主”,包装情妇杨向彬,称她是替神说话的全能神,是第二次道成肉身的“女基督”,是“东方发出的闪电”。  
2、色情诱惑   
很多年轻的全能神女信徒心甘情愿地用自己的身体勾引人入教,因为全能神认为信从“女基督”的人,不再有男女之别,可以同床共枕,可以“互通灵体”;教主赵维山还赤裸裸地提出:“为了得人付出什么代价都值得,这是传福音的原则”。  
3、交“奉献”款
邪教全能神向信徒收取“尽本分”的“奉献款”,并规定“神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这些祭物除了祭司(赵维山)和女基督(杨向彬)可以享用之外,任何人都不得享用”(《神选民必须遵守的“十条行政”》)。许多信徒唯恐因奉献过少而得不到神的保佑,背着家人将辛辛苦苦赚来的血汗钱奉献给全能神。  
4、过“灵床”   
邪教全能神的组织机构严密,分为四个系统:行政系统、传教系统、后勤系统、联络系统。其中行政系统主要分五个层级:省工作区、大区、小区、教会、小排。每层机构设有一名美貌女性供各层“带领”和“高手相助”淫乱,名之为“过灵床”或“三日轮转”。  
5、单线联系   
全能神传教如传销,单线联系,不准带交通工具。交流中用“小白”、“阿猪”等化名。  
6、暴力护法   
全能神邪教组织设立“护法队”,绑架、非法拘禁、甚至采用割耳朵、剜眼睛、断胳膊、砍脚趾、杀害等暴力形式,逼迫群众入教、阻止信徒离教等。如1998年河南南阳全能神信徒,十余天连续行凶, 9人受伤、2人被割耳。  


遇到邪教怎么办?

挽救邪教受害者应该注意哪些事项?
  1、以平等的态度与其交流;   
  2、对其痴迷邪教的症结要充分了解;   
  3、遵循循序渐进的规律,不能急于求成;   
  4、细心观察被挽救者的情绪变化,把握时机针对性地破解邪说;   
  5、破解邪说后,要做好正面的教育引导,填充摆脱邪教的心里空白。
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2018年8月22日星期三

“全能神”教主的“邪性”剖析

“全能神”邪教穿着基督教的外衣,给人们一朦胧的宗教色彩。事实上,这是一个与基督教完全背道而驰的典型的邪教组织,其教主赵维山的“邪性”,在其创立的邪说和日常行为中暴露无遗。
  探究“全能神”邪教教主赵维山的“邪性”,主要体现在以下几个方面,大家一定要火眼金睛,全心识别,可别被骗了。
  一、邪路起家,盗用基督教义
  “全能神”教主赵维山,原系黑龙江阿城市淀粉糖厂工人,1983年赵维山开始信奉基督教,在当地“三自”教堂做义工。1985年,34岁的赵维山遭受到人生重大打击,其父母和女儿因煤气中毒死亡,从此开始走上邪路。l989年底,赵维山带领手下骨干“外出寻真道”,在河南省清丰县接受“呼喊派(常受教)部分教义,后回阿城市永源镇建立“永源教会”,自封“能力主”。1991年“永源教会”被取缔后,赵维山逃至河南、山东等地,成立“真神教会”,鼓吹包括他自己在内的7人是“神的化身”。随后,赵维山遇到杨向彬,因为看中她的“天赋”,赵维山决定将她见证为“女神”。1990年-1993年间,赵维山不断变换手法,将其邪教信奉的“神”从“能力主”过渡到“神本体”,再过渡到“全能神”。这种过渡,需要理论支撑,于是赵维山便冒用基督教教义,将《圣经》中“闪电从东边发出,直照西边,人子降临,也要这样”歪曲为“闪电是东方发出直照到西方的,所以我是降临在东方的,我就是基督,我把幸福带给东方之民”,完全篡改《圣经》“人子降临,犹如闪电般迅速”的本意。就这样,赵维山冒用基督教名义,完成造神全部工作,创立了“全能神”邪教组织,广泛吸收信徒教众,在邪路上渐行渐远。
  二、编造邪说,精神控制教众
  赵维山之所以能拉拢成千上万的信徒,最主要原因在于其编造的独具一格的歪理邪说。赵维山的歪理邪说主要体现在《话在肉身显现》、《上面的工作安排》、《神选民必须遵守的十条行政》等中。其歪理邪说的核心内容:一是“神”第二次道成肉身说。赵维山声称,基督第一次道成肉身是男孩,名叫耶稣,向世人赎罪。第二次道成肉身是女孩,名叫“闪电”,出现在世界东方中国。该“女神”就是由赵维山提出、多人见证的“全诚神”杨向彬。二是时代划分论。赵维山将历史划分为“律法、恩典、国度”三个时代。律法时代为《旧约》时代,上帝耶和华制定了许多的律法,即与以色列先祖立约。恩典时代为《新约》时代,即耶稣为人类带来很多恩典。现在是国度时代,即“女神”带领人们进入新的千年国度。三是人性败坏论。赵维山极力贬低人,其邪说通篇充斥着对人的污蔑。他在《话在肉身显现》中说:“属肉体的人都是经撒旦败坏的人”。在《生命进入讲道的交通》中,他说:“撒旦统治这个人类几千年,人类越来越败坏,越来越邪恶,导致整个世界越来越黑暗,这是撒旦统治人类的结果”。“在现在这个黑暗的世界里没有人生,都是畜生,都是鬼生”。“这个世界、这个人类太凶恶了!”四是末日论和蒙拯救论。赵维山不断发布世界末日将临的预言,制造恐慌气氛,宣扬只有信“全能神”才能蒙拯救,恐吓信徒。《话在肉身显现》“各式各各样的瘟疫将泛滥成灾,像洪水一样张开了血盆似的凶恶的口,将要吞吃你们。时候已到!没有任何考虑余地,只有回到我的面前,是你们蒙保守的唯一出路。”
  赵维山运用他编造的歪理邪说,在信徒心理上打上一层层枷锁,要求信徒绝对顺服,不允许信徒论断“神”(杨向彬)及“圣灵使用的人”(赵维山),要求对“神”的话人只有顺服,不能质疑,对“神”说话有怀疑时要反省、批判。除了顺服“神”之外,他还要求信徒一切应听命于被“圣灵使用的人”,违背一点也不行,得绝对听从,不要分析对错,或对或错都与你无关,你只管绝对顺服就是了,从而牢牢进行精神控制。
  三、与神生子,难圆弥天谎言
  赵维山的行为是荒诞不经的,最离谱的是居然和“女神”姘居生子一事,赵还煞有其事地引经据典圆谎,从中也可窥见其“邪性”不是一般。
  从“全能神”发展历程看,赵维山认识了杨向彬是在1992年左右,当时杨高考落榜,得了精神病,经常胡言乱语,声言上帝给自己启示。野心勃勃、一门心思想扩大影响力的赵维山听说后狂喜,看到了杨的利用价值,于是大力包装杨,1993年,赵维山见证杨向彬为“女神”。1995年7月,杨向彬在开封生下儿子赵明,由“全能神”信徒“小童”、其姐杨同彬等极少数人照顾,对组织内绝对保密。
  世上没有不透风的墙,虽然赵维山禁止信徒谈论“女神”、“圣灵使用的人”的真实身份等话题,但禁止不代表信徒们私下不去想、不去谈。赵维山和“女神”杨向彬姘居生子一事,引起信徒怀疑。于是乎,赵维山又拿起他那一套歪理邪说,鼓起三寸不烂之舌,忽悠信徒。
  《话在肉身显现》曾多次提到耶稣没有丈夫、孩子。如在“道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别”一章中提到“神所认为的‘正常人’就是出生在一个正常家庭里的人,这样的一个人,才能具备作神性工作的条件,但是如果他有妻子、有儿女或有丈夫,就不能作神性的工作。”在这里,赵维山是肯定“神”是不可能结婚生子的。但是,在随后下发的数份《上面的工作安排》中却明确说耶稣有儿子。他还在《只有具备真理才能真正合神使用》中关于“耶稣是否生子”进行大篇幅论述。“如果耶稣真的娶妻生子又有什么错误呢?他娶妻生子与完成使命并不矛盾,也不会影响神的工作,人为什么要加以论断与定罪呢?可见人类太没理智了”。“耶稣娶妻生子有什么不好的?难道只许撒旦娶妻生子,只许败坏人类娶妻生子,就不许耶稣娶妻生子”。“难道耶稣不配娶妻生子吗?难道耶稣不配有儿子吗?难道耶稣的儿子能对人类不利吗”。在《从人对神的观念与论断来看败坏人类的本性实质》中,赵维山也有关于耶稣娶妻生子的论断:“我们信耶稣是神道成肉身,是人类的救主,这就足够了,这与他是否娶妻生子没有关系,即使他娶过妻生过子也不是错误,他把救赎人类的工作作完了,成全了神的旨意,至于耶稣是否娶妻生子,那是耶稣自己的事,人类无权干涉”。
  从这些论述中,赵维山实际上直接承认了耶稣有儿子。可众所周知,耶稣没有娶妻生子,这是举世公认的事实,已经被2000多年的历史所证明,也被赵维山所承认。可是后来为什么赵维山要处心积虑地否定?为什么赵维山的话在《话在肉身显现》和《上面的工作安排》产生矛盾?考证《话在肉身显现》和《上面的工作安排》产生时间,这些疑惑不难而解。
  《话在肉身显现》出于1992-1993年,这本书内容主要是“女神”杨向彬的“说话”,那时杨才19-20岁,赵、杨二人尚没有生子,因此公开声明“神不能结婚生子”。而《上面的工作安排》形成于2005-2O07年,赵维山与“女神”之子赵明已经10余岁了,国内一些早期骨干知道2人生子之事,为防止这些信息扩散动摇其在信徒心中的地位,赵维山不得不编造“耶稣也曾娶妻生子”的谎言来给信徒们“打预防针”。此时的赵维山已经乱了方寸,直接说“难道耶稣不配有儿子吗?”为什么赵维山不说耶稣有女儿而说有儿子?因为赵维山生的是儿子,所以就口不择言,直接说“耶稣有儿子”。
  事实胜于雄辩,赵维山与“女神”姘居生子一事,撕开了“女神”神秘面纱,让所谓“女神”跌落神坛,暴露出丑恶面目,不管赵维山怎么忽悠,就是撒上一千个一万个谎言,也难圆其说矣!
  四、聚敛钱财,外逃逍遥法外
  聚敛钱财是赵维山建立和发展“全能神”邪教组织的重要目的。尽管他声称“在神家奉献与捐献完全根据个人的信心与自愿,神家不作任何规定,也不许任何人强迫或限制别人奉献与捐献”,但同时他又要求信徒“每个人都应为神的作工献上自己的一份,不管人怎么领受都可以。”但这些都是冠冕堂皇的话,是言不由衷的。《话在肉身显现》也多次鼓动信徒们“奉献”、“尽本份”。赵维山认为,信徒“奉献”少,“尽本份”少,是不合格的信徒,《第十七项真理》“如果受造之物不能尽上自已的本分,那就如同衣冠禽兽一样没有良心与理智。”谩骂不“奉献”的信徒为衣冠禽兽,开除一些不奉献的信徒。因此,信徒都以向“神”多奉献为荣,显示忠诚。
  2000年9月,赵维山伪造证件,化名“许文山”,骗取公务护照,从上海潜逃美国。潜逃后,赵维山并没有放弃国内的“江山”,在境外遥控指挥境内组织活动。
  只要能换钱,赵维山的“全能神”邪教什么都收。除了奉献的钱,奉献的衣服、粮食、食用油、银元、外币、金银首饰等也收。粮食、衣物、食用油除了少数给生活困难信徒外,其余全部变卖,银元、外币、金银首饰等一律变卖。
  赵维山对“奉献款”的管理非常严格,专门出台《关于神家钱财(祭物)的监管与事故处理原则》进行规范,分别由教会、小区、区分级保管。教会保管的钱款不超过1000元,小区保管的钱款不超过10万元,超出10万元以上的数额由区带领、讲道员负责监管。这些“奉献款”一般分散在各个所谓“存钱家庭”,有大额支出时,管款人员偶尔也会将“奉献款”短暂存入银行,但互相监督比较严格,常常是以一个人的名字开户,一个人保管银行卡,一个人掌握密码,使用钱款时须三人同时到场,互相制约。
  牧区不保管钱,只掌握各区数额,然后根据赵维山指令,指挥各区自行将“奉献款”转移至指定位置。2009年以前,赵维山主要指使境内管理邪教人员通过虚假贸易、地下钱庄将资金转移出境,仅2000年到2007年何哲迅(骨干)经手处理汇款超过6000万元。2012年,赵维山要求赴香港参加培训的信徒每人过境时携带2万元人民币的奉献款,过境后交香港“全能神”成员。据估算,赵维山通过这种人力交通的方式,带出了至少2000万元人民币。2016年以来,境内共向赵维山输送“奉献款”约1.3亿元人民币。
  对于信徒奉献的“奉献款”(祭物),赵维山明文不准任何分享,《神选民必须遵守的十条行政》第三条“神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这祭物除了祭司和“神”可以享用之外,任何人不得享用”。“女神”杨向彬更是视财如命,一旦有人染指“祭物”,“女神”就破口大骂:“我耶和华的祭物是供祭司事用的,你是祭司吗?竟敢得意洋洋地吃我的祭物,而且摆在了桌面上,你太不值钱了!不值钱的贱货!”其聚敛钱财的面目暴露无遗。
  靠着这些“奉献款”,赵维山在美国逍遥法外,住豪华别墅,过着安乐生活。
  五、胡乱妄言,影响社会稳定
  赵维山自称是“圣灵使用的人”、“大祭司”,他常常做一些不靠谱的预言。2000年,赵维山预言我国内乱。2006年,在《教会工作原则手册》中,赵维山预言“从各方面的迹象看,大红龙的气数已尽,马上就要内乱”。在《从人对神的观念与论断来看败坏人类的本性实质》中预言“难道现在人还看不见大红龙随时都有垮台的危险吗?2008年的奥运会就是一个大限,大红龙能不能逃过这个期限实在很难说”。在《非常时期神家钱财管理的最好方式》中预言“奥运过后的形势越来越混乱,危机就在眼前,随时都可能发生内乱,2009年大红龙的末日到了”。更可笑的是,20l2年10月12日赵维山公然宣称十八大开不成了。赵维山的鬼话,无一应验,但对社会影响极坏,一些不明真相的群众受到影响,跟风认为世界末日要到了,引起极大恐慌。据报道:浙江义乌,一个名叫杨宗福民间发明者正在加班加点制作“诺亚方舟”。这种售价在150万元到500万元之间的逃生装置,已接受了26个预订,其中一个山西老板就定做了15个;坚信末日来临,大规模的教徒走上街头,公开传教,2012年12月5日至6日,仅青海省西宁市、格尔木市等地相继发生8起“全能神”邪教组织人员非法宣传煽动、公开聚集闹事案件;湖南岳阳乌xx对“世界末日说”深信不疑,购买全套的逃生装备,仔细策划逃生路线。淘宝售卖起了“2012世界末日诺亚方舟船票”,30天内成交记录达到了4550件。
  赵维山的邪性源于“全能神”起家的那一天,伴随着“全能神”的每一步和发展,“全能神”怎能不邪?

“全能神”:古怪显邪恶

“全能神”曾经先后入围美国网站评出的“亚洲十大最古怪邪教”和加拿大网站评出的“全球十大最古怪邪教”。可见,“古怪”是“全能神”邪教的重要标签。准确地说,“全能神”是以古怪显邪恶。
  古怪一:“全能神”的“作工”像特务
  在“全能神”组织内部,区带领、区事务、各小组长、办事员、信徒等,全部使用化名,对地名和活动地点一律使用代号和“暗语”,还设置了教内黑话,比如拉到信徒入伙叫“盈利”,信徒脱离组织叫“赔钱”,被公安机关抓获叫“生病”。“全能神”人员为神“作工”时,相互联系,频繁更换使用手机、电话。更多时候则是事先写条子,为了不留下自己的笔迹,条子写好后,再找人抄写一遍,再由交通组派专人送出去。聚会点周围设置多名固定的和移动的暗哨,一有风吹草动,就马上撤离,消失得无影无踪。对“全能神”这种类似特务一样神秘的地下活动,连他们的骨干成员都产生了怀疑。一骨干成员在笔记中写道:“我也怀疑这个教有些不正常,看人偷偷看,做事神神秘秘,鬼鬼祟祟,不告诉别人真姓真名真地址,……这样的教还值得信吗?”还有《全能神人员挖地道印刷反宣品》(凯风网2015年5月19日)等报道也披露了“全能神”的行事诡秘。“全能神”行事如此古怪诡秘,是因为它知道自己邪必惧正,阴鬼怕见阳光。
  古怪二:“全能神”成员生活像逃犯
  “全能神”成员的团体生活主要是,“听真道、唱新歌、跳灵舞、行神迹”,这固然有“仿宗教”的意思,然而更多的是群体束缚,精神捆绑,显得神神叨叨,古怪异常。“全能神”成员有日常生活也是“非人化”的。据央视网《涉“全能神”邪教组织案一审开庭 成员日常生活诡异且不可思议》(2018年8月13日)一文披露:“出门聚会戴口罩,传递信息用纸条,不允许使用手机、上网,不可以看电视、听广播。这一系列听上去诡异又不可思议的做法却是大部分‘全能神’邪教组织成员的日常生活。”现代社会,生活中,不用手机,不上网,不看电视,不听广播,确实古怪得不可思议。加之“出门聚会戴口罩,传递信息用纸条”,这岂不是像逃犯么?
  古怪三:“全能神”贪财如虎狼
  宗教都宣传清贫自守,普济天下,可“全能神”却公然宣扬向“神”贡献财物供神享用,其教义就显示该邪教贪如虎狼。“全能神”在《神隐秘的作工》中规定:“神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这祭物除了祭司和神可以享用之外,任何人不得享用……”“全能神”在劫掠钱财上也可谓花样繁多、贪婪无度。比如,一线福音队秉承“上面”的意旨,号召信徒为神作奉献,要信徒为其捐钱捐物。据《起底“全能神”川北牧区 骨干配异性秘书(图)》披露,2013年,仅重庆方向“全能神”信徒交到南充的近百种的“奉献款”就达500多万元,广安一个小区的信徒一年交到南充的“奉献款”就是100多万元。早期曾为赵维山开疆拓土的死党何某迅,就曾在赵出逃后,代其统领境内信众。据媒体报道,从2000年到2007年,赵维山光指派何某迅向美国转移的“奉献款”就超过6000万元。再以此次被警方打掉的“东北牧区”为例,2016年11月至2017年3月,5个月内就向境外转出1.4亿元人民币。数额之巨大,令作为负责转钱的转祭组组长张某,都感到颇为震惊。“从来没想过,‘教会’会有这么多钱!”河北省保定市徐水区崔庄镇邵庄村村民熊志玉,被骗入“全能神”后,为了在“末日”来临时能被“神”救度,进而获得上天堂的“户口簿”,将辛辛苦苦挣来的20多万元血汗钱 “奉献”给了“全能神”组织(《“全能神”骗走她20万血汗钱》),然而最终却晕倒在传“传福音”的路上。“全能神”贪婪敛财,使无数家庭钱财被劫掠,使许多原本贫寒的家庭一贫如洗,严重的致使家庭破裂。
  古怪四:“全能神”护法像黑社会
  宗教都讲慈悲为怀,不行暴恶之事,“全能神”则完全相反。“全能神”是公认的极具暴力倾向的邪教,它以“神惩”的名义向信徒下达“必杀令”。什么“行使我的权柄,该留下的就留下,该赏赐的就赏赐,该交与撒但的就交与撒但,该受重刑的就让其受重刑,该灭亡的就将其灭亡”,什么“我说到做到,一切都在我的手中,谁若疑惑必遭击杀,没有考虑余地,立即斩草除根,除去我的心头之恨。”(《话在肉身显现》、《神隐秘的作工》等)谁质疑其邪说,谁拒绝奉献,则大打出手。谁拒绝入教,拒绝提供个人信息,便打之杀之,1998年的10月30日至11月10日,河南南阳发生系列暴力伤人案件,村民张友富、刘书海、包新朋、季志荣、王勤盼等人均因拒绝加入“全能神”而遭到毒打,有的被打断双腿,有的甚至被割掉耳朵。谁企图退教,谁被认为是“做工”障碍,则惩罚之。2010年,河南一名小学生在放学途中被杀,脚心印有全能神的闪电标志,原因竟是“全能神”组织对该儿童的家属意图脱教而进行的惩戒。“全能神”将一切反对、违背、怀疑它的人都视作“邪灵”,从而大开杀戒,其凶残的程度令人发指。2014年5月28日发生的山东招远“麦当劳餐厅血案”就是典型的一例。美国有线电视新闻网(CNN)曾发表署名提姆?休谟(Tim Hume)的文章,作者将“全能神”与黑手党相比拟;国际邪教研究专家也将“全能神”列入最具暴力倾向的邪教。
  古怪五:“全能神”拉人用肉弹
  宗教信徒或信神的人应该清心寡欲,可“全能神”却反其道而行之。“全能神”认为,信从“女基督”的人,不再有男女之别,可以同床共枕,可以“互通灵体”。在这种谬论的误导下,很多年轻的女性忘却了廉耻之心,将自己的贞操与尊严置之脑后,心甘情愿地利用自己的身体勾引人进入“全能神”,她们俨然沦为“全能神”传播者发展成员的工具。“全能神”打着基督教的旗号蒙骗世人,却极力宣扬色情。在其《神选民必须遵守的“行政十条”》中,就赤裸裸地要信徒“当放下自己肉体的前途”,并把色情和淫乱说成人与神区别的分水岭,还给其丧尽人伦的淫乱冠以“过灵床 ,称其为进入灵界的开始等等。邪教头目赵维山和“女基督”就率先示范,未婚生子。“性交通”、“过灵床”早就成了“全能神”邪教诱人下水、赏赐骨干的常规武器。“全能神”的福音队常常以色欲作诱饵,如果发展对象是帅哥,就用年青貌美的女信徒去引诱;如果是美女,就用信徒中的帅哥去引诱。加入“全能神”后,如果“表现出色”被委任了职务,还为其配备一名异性秘书伴随身边,使其死心塌地充当“全能神”的帮凶。“全能神”邪教如此任意放纵肉欲,不仅导致无数家庭夫妻反目,妻离子散,而且严重败坏了社会风气,对传统道德造成极大冲击。
  此外,“全能神”编造的那些蒙人的种种“神迹”也十分古怪。论者已众,此处不再赘述。

邪教身心伤害的心理测度和生理机制

 提起邪教,或者说英语文化中的“极端膜拜团体(cult)”,人们立刻就会想到下面这些令人震惊的恶性事件。    1978年11月18日,美国“人民圣殿教”信徒在南美洲圭亚那琼斯镇集体自杀。共有913人喝氰化物中毒身亡。   1993年5月,在美国得克萨斯州,81名“大...